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Libros de Filosofía 3842 resultados

  • TESTAMENTO DE UN CURA ATEO
    TESTAMENTO DE UN CURA ATEO
    MESLIER, JEAN
    'No existe secta particular de religión que no presuma de estar fundada en la autoridad de Dios y por completo exenta de los errores e imposturas que en las demás se encuentran. A los que pretenden establecer la verdad de su secta toca demostrar que ésta es de institución divina, por medio de pruebas y testimonios claros y convincentes, sin lo cual es preciso admitir como ...
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    Q. 190

  • ANTROPOLOGIA EN SENTIDO PRAGMATICO
    ANTROPOLOGIA EN SENTIDO PRAGMATICO
    KANT, I.
    En este libro se recogen las clases que Kant dictó durante muchos años (desde 1772 hasta 1796) para un público amplio y variado y no necesariamente conocedor profundo de la filosofía ...
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    Q. 200

  • QUERELLA DEL ARTE CONTEMPORANEO,LA 1ª ED
    QUERELLA DEL ARTE CONTEMPORANEO,LA 1ª ED
    JIMENEZ MARC
    Controversias, polémicas, incluso debates virulentos, oponen a defensores y detractores de la creación artística de nuestros días. Interrogarse con respecto a las normas de evaluación y apreciación estéticas que permiten formular un juicio sobre las obras de arte es una cuestión pertinente, que se acerca a las reacciones del gran público, a menudo perplejo y desorientado ante o...
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    Q. 210

  • ARTHUR SCHOPENHAUER
    ARTHUR SCHOPENHAUER
    SPIERLING, VOLKER
    «Ustedes piensan que todas las cosas del mundo estarían ahí incluso cuando nadie las viera ni se las pudiera representar. Pero traten de imaginarse claramente sólo por una vez qué clase de esencia de las cosas sería esa. Tan pronto como lo intenten, se están imaginando siempre la imagen del mundo en una cabeza, pero nunca un mundo fuera de la representación. Dense cuenta, por t...
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    Q. 180

  • SENILIA
    SENILIA
    SCHOPENHAUER, ARTHUR
    Entre los papeles del legado póstumo de Schopenhauer se encontró un volumen de unas 150 páginas que el filósofo escribió durante sus últimos años de vida y que tituló Senilia. Día a día anotó en este »libro de pensamientos« el fruto de sus meditaciones cotidianas: citas, reflexiones, recuerdos, consideraciones científicas, observaciones psicológicas, improperios e invectivas, e...
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    Q. 290

  • DE LO UNIVERSAL, DE LO UNIFORME, DE LO COMÚN Y DEL DIÁLOGO ENTRE LAS CULTURAS
    DE LO UNIVERSAL, DE LO UNIFORME, DE LO COMÚN Y DEL DIÁLOGO ENTRE LAS CULTURAS
    JULLIEN, FRANÇOIS
    «¿Hay valores universales? ¿Dónde situar lo que es común a todos los hombres? ¿Cómo concebir el diálogo entre las culturas? Para responder a estas cuestiones, hemos de observar el surgimiento de lo político a partir de lo común y remontar el curso de la compleja historia de nuestra noción de lo universal, rebasando el punto de la invención del concepto y observándolo en la ciud...
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    Q. 300

  • CONVERSACIONES CON FOUCAULT
    CONVERSACIONES CON FOUCAULT
    TROMBADORI, DUCCIO
    Por sus posiciones desprejuiciadas, por el extraordinario refinamiento de una indagación que fuerza los límites de nuestra «cultura», cabe considerar a Michel Foucault el último gran intérprete del pensamiento occidental, punto de llegada para quien aspire a una lectura inteligente de nuestro tiempo. En 1978, cuando ya se describía su filosofía como una «práctica radical del de...
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    Q. 140

  • MILAGROS Y TRAUMAS DE LA COMUNICACIÓN
    MILAGROS Y TRAUMAS DE LA COMUNICACIÓN
    MARIO PERNIOLA
    ¿Cómo relatar el período transcurrido desde fines de los años sesenta hasta nuestros días? Las categorías tradicionales de la cultura y de la política parecen inadecuadas para comprender lo que ocurrió. Acontecimientos como el Mayo francés de 1968, la revolución iraní de 1979, la caída de Muro de Berlín, en 1989, y el ataque contra las Torres Gemelas de nueva York, el 11 de se...
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    Q. 150

  • LO QUE EL HOMBRE HACE AL HOMBRE
    LO QUE EL HOMBRE HACE AL HOMBRE
    REVAULT D'ALLONNES, MYRIAM
    ¿Qué es lo que nuestro siglo ha agregado a lo que siempre hemos sabido acerca de la aterradora cantidad de fechorías que los hombres son capaces de cometer? ¿Qué ha aportado de inédito a lo que siempre hemos sabido (o creído saber) acerca de lo que el hombre puede hacer al hombre? En el siglo XX, los «campos» donde Estados y regímenes políticos programaron la aniquilación del ...
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    Q. 170

  • EL ARTE DE ENVEJECER
    EL ARTE DE ENVEJECER
    SCHOPENHAUER, ARTHUR
    Durante los últimos ocho años y medio de su vida, Arthur Schopenhauer (1788-1860) fue reuniendo en un apretado volumen que tituló Senilia los frutos de sus habituales meditaciones, observaciones, reflexiones en lo que constituía su particular remedio espiritual para hacer más llevadero, o incluso agradable, el momento en que «el Nilo llega a El Cairo». Preparado y prologado por...
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    Q. 150

  • EL CONTRATO SOCIAL
    EL CONTRATO SOCIAL
    JEAN JACQUES ROUSSEAU
    La teoría de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) rompe con la tradición del pensamiento político que lo precedió, porque considera a la sociedad correctamente fundada como una comunidad que vale por sí misma, al compartir un proyecto moral con existencia independiente del interés de los integrantes. Por esto, la sociedad no es un conjunto anárquico de individualidades unidas por ...
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    Q. 150

  • EL SOFISTA
    EL SOFISTA
    PLATON
    Si EL SOFISTA es uno de los diálogos de PLATÓN que más ha atraído a estudiosos y amantes de la Filosofía, ello se debe tanto por su contenido y relevancia en el conjunto de la obra platónica como por la influencia que, hasta nuestros días, ha ejercido en la conformación de importantes conceptos del pensamiento occidental. Traducido y preparado por Francesc Casadesús Bordoy, el ...
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    Q. 140

  • ESCRITOS SOBRE SPINOZA Y EL SPINOZISMO
    ESCRITOS SOBRE SPINOZA Y EL SPINOZISMO
    BAYLE, PIERRE
    No cabe duda de que uno de los más potentes efectos que la filosofía de Spinoza produjo durante los tres últimos decenios del siglo XVII fue el de conferir una unidad de intención crítica, a veces desmedida en su violencia, a judíos y cristianos (ya fueran católicos o reformados), místicos y teólogos racionales, cartesianos y anticartesianos, oratorianos y jansenistas. El odio ...
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    Q. 180

  • EL ACCIDENTE ORIGINAL
    EL ACCIDENTE ORIGINAL
    VIRILIO, PAUL
    Pecado original o Accidente del origen, el comienzo es, como el fin, un límite y, al igual que la filosofía, tampoco las ciencias y las técnicas se salvan de esta tara original. En este ensayo, el autor de Velocidad y política examina el tema del accidente de los conocimientos y de la necesidad urgente, si no de un museo, al menos de un «conservatorio de catástrofes». Catást...
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    Q. 140

  • HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y CIENTÍFICO I
    HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y CIENTÍFICO I
    REALE, GIOVANNI / ANTISERI, DARIO
    Uno de los manuales más completos de la historia de la filosofía y de la ciencia. Se ofrece una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental, mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la progresiva formación del talante del hombre actual y su mundo.Este primer volumen, Antigüedad y Edad Media, abarca el largo...
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    Q. 350

  • HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y CIENTÍFICO III
    HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y CIENTÍFICO III
    REALE, GIOVANNI / ANTISERI, DARIO
    Los autores iluminan el contexto histórico y cultural de los diferentes pensadores y explican con detalle el contenido y alcance de sus doctrinas. Cada volumen está dividido en unidades didácticas e incluye tablas cronológicas, referencias bibliográficas, ilustraciones... todo para enseñar a las jóvenes generaciones cómo se hace filosofía y cómo se cultiva un verdadero pensamie...
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    Q. 450

  • ENSAYOS ESCOGIDOS
    ENSAYOS ESCOGIDOS
    BENJAMIN, WALTER
    Benjamin se proyectaba a sí mismo en todos sus grandes temas, y su temperamento determinaba lo que elegía para escribir. Contrariamente a interpretar la obra de un escritor por su vida, hizo un uso selectivo de la vida en sus más profundas meditaciones sobre textos: información que revelaba al melancólico, al solitario. [] Benjamin pensaba que el intelectual libre era, de tod...
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    Q. 190

  • FILOSOFIA DEL NO,LA 2ªED
    FILOSOFIA DEL NO,LA 2ªED
    BACHELARD GASTóN
    Pensador de variados intereses, profesor de historia de la ciencia en la Sorbona, Bachelard ha sumado valiosos aportes al desarrollo de la epistemología contemporánea, inspirados en una original concepción de la dialéctica y de las sucesivas negaciones que presiden el refinamiento de las nociones científicas. ?La filosofía del no no es psicológicamente un negativismo y tampoco ...
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    Q. 120

  • LA AVENTURA DE PENSAR
    LA AVENTURA DE PENSAR
    SAVATER, FERNANDO
    Nada hay más confortable para el hombre, ni más peligroso, que las certezas. Nuestra mejor defensa es la filosofía, que consiste en gran medida en el arte de cuestionarlas, de atreverse a pensar, de interpelar las verdades establecidas y ver qué esconden. En este paseo por la historia de la filosofía, Fernando Savater nos presenta a los grandes personajes que con sus preguntas,...
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    Q. 150

  • PLATÓN Y UN ORNITORRINCO ENTRAN EN UN BAR...
    PLATÓN Y UN ORNITORRINCO ENTRAN EN UN BAR...
    THOMAS CATHCART / DANIEL KLEIN
    La filosofía se convierte en esta obra en fuente de carcajadas. Los autores, licenciados en filosofía por la Universidad de Harvard, están convencidos de que la filosofía y los chistes tienen mucho en común, ya que desarrollan la inteligencia de forma muy parecida: dándole la vuelta a verdades establecidas. ...
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    Q. 80

  • CARNEROS
    CARNEROS
    DERRIDA, JACQUES
    «¿Sabré yo dar un testimonio exacto y fiel de mi admiración por Hans-Georg Gadamer? Alreconocimiento, al afecto del que está hecho, y al cual desde hace muy largo tiempo sientoasociarse oscuramente una melancolía sin edad. [...]»Cada vez que conversábamos ?siempre en francés, es verdad, más de una vez aquí, enHeidelberg, y a menudo en París o Italia?, a través de todo lo que él...
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    Q. 100

  • OTOBIOGRAFÍAS
    OTOBIOGRAFÍAS
    DERRIDA, JACQUES
    Esta conferencia fue pronunciada en 1976 en la sede de Charlottesville de la Universidad de virginia. Jacques Derrida había sido invitado a hablar en ella sobre la Declaración de Independencia norteamericana. El lugar se prestaba: lo sabemos frecuentando por el fantasma de Jefferson; y también la fecha era apropiada: un bicentenario.¿Quién firmó esa Declaración, ya qué se compr...
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    Q. 130

  • ESFERAS III
    ESFERAS III
    PETER SLOTERDIJK
    Con Espumas, Sloterdijk ha completado su ensayo, en tres partes, de una nueva narración de la historia de la humanidad. El concepto antropológico de esfera remite a la tesis fundamental del autor, según la cual la vida es un asunto de forma. Sugiere que «vivir, configurar esferas y pensar son expresiones diferentes para lo mismo». El primer volumen, Burbujas, reconstruía cómo p...
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    Q. 540

  • UTOPÍAS DEL RENACIMIENTO. ESTUDIO PRELIMINAR DE EUGENIO ÍMAZ. TRADUCCIÓN DE AGUS
    UTOPÍAS DEL RENACIMIENTO. ESTUDIO PRELIMINAR DE EUGENIO ÍMAZ. TRADUCCIÓN DE AGUS
    VARIOS AUTORES / MORO, TOMÁS
    El prestigioso modelo del Platón de la República y de las Leyes, aunado más de una vez al estímulo del descubrimiento de América, produce en los siglos XVI y XVIII una serie de obras entre las que hay tres -las contenidas en este volumen- cuya inmortalidad está asegurada. "La ancha respiración del Renacimiento corre por estas obras -escribió Alfonso Reyes-: libertad y cultura, ...
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    Q. 95

  • LA USURPACIÓN DE LOS PAPAS Y OTROS ESCRITOS
    LA USURPACIÓN DE LOS PAPAS Y OTROS ESCRITOS
    VOLTAIRE / VOLTAIRE,
    ¿Por qué el monstruo de la intolerancia habitó en el fango de las cavernas ocupadas por los primeros cristianos? ¿Por qué de estas cloacas en donde se alimentaban pasó a las escuelas de Alejandría, donde estos medio cristianos y medio judíos enseñaban? ¿Por qué se instaló tan rápidamente en las cátedras episcopales y se sentó en el trono junto a los reyes que se vieron obligado...
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    Q. 190

  • EL HOMBRE COMPASIONAL
    EL HOMBRE COMPASIONAL
    REVAULT D'ALLONNES, MYRIAM
    Nuestras sociedades están dominadas por la compasión. Un ?celo compasivo? hacia los desposeídos, los desheredados, los excluidos, no cesa de manifestarse en el campo político, hasta el punto de que los dirigentes ya no vacilan en elevar su aptitud para compadecerse a argumento decisivo de su derecho a gobernar. ¿Fenómeno circunstancial, o nueva figura del sentimiento democrátic...
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    Q. 130

  • NECESARIO PERO NO SUFICIENTE
    NECESARIO PERO NO SUFICIENTE
    GOLDRATT, E.M.
    Desde la década de 1990, las empresas proveedoras de alta tecnología crecieron en forma geométrica y muchas llegaron a ser gigantes. Sin embargo, hoy -en especial las dedicadas a satisfacer necesidades de procesamiento de datos de sus clientes- sufren una visible vulnerabilidad, y serias dificultades para atraer inversionistas. Eliyahu Goldratt -"gurú de la industria", en pa...
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    Q. 240

  • VIGILAR Y CASTIGAR. NACIMIENTO DE LA PRISIÓN
    VIGILAR Y CASTIGAR. NACIMIENTO DE LA PRISIÓN
    FOUCAULT, MICHEL
    Quizá hoy nos avergoncemos de nuestras prisiones. Sin embargo, en el siglo XIX fueron motivo de orgullo los presidios construidos en los márgenes -y a veces en el corazón mismo- de las ciudades; los patíbulos dieron paso a nuevas edificaciones teñidas de benevolencia; ya no se trataba de castigar los cuerpos sino de corregir las almas. Aquellos muros, aquellos cerrojos, aquella...
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    Q. 270

  • ESTUDIOS DE FILOSOFIA POLITICA PLATONICA
    ESTUDIOS DE FILOSOFIA POLITICA PLATONICA
    LEO STRAUSS
    Leo Strauss, uno de los pensadores más destacados de nuestro tiempo, ofrece en este libro sus últimas palabras a la posteridad. Los Estudios de filosofía política platónica estaban en pleno proceso de elaboración, en 1973, cuando sobrevino la muerte de su autor. Tras decidir el título del libro, Strauss había seleccionado los escritos más importantes de sus últimos años con el ...
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    Q. 310

  • PODER DE LOS COMIENZOS,EL
    PODER DE LOS COMIENZOS,EL
    REVAULT D'ALLONNES, MYRIAM
    ¿Qué sucede con la autoridad en un mundo donde la ruptura con la tradición y con el pasado ha alcanzado valor de consigna? ¿En qué se convierte cuando se ve enfrentada al individualismo y a la igualación democrática, y cuando, por añadidura, el futuro ? como ocurre hoy ? se niega a toda esperanza? La autoridad no se confunde con el poder. Más que exigir obediencia, llama al re...
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    Q. 210