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Libros de Filosofía 3104 resultados

  • LA EVOLUCION Y LA VERDAD DESNUDA
    LA EVOLUCION Y LA VERDAD DESNUDA
    GONZALO MUNEVAR
    En esta obra, Gonzalo Munévar argumenta que si consideramos a los seres humano como parte de la naturaleza y por tanto de la mente (el cerebro) como resultado de la evolución, se nos hace posible la solución de varios importantes problemas filosóficos: El problema de la realidad; el problema de la racionalidad científica; la naturaleza de la moralidad, y la existencia del libre...
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    Q. 325

  • DE LA EXISTENCIA AL EXISTENTE
    DE LA EXISTENCIA AL EXISTENTE
    EMMANUEL LEVINAS
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    Q. 240

  • LA SUBJETIVIDAD EN LA HISTORIA
    LA SUBJETIVIDAD EN LA HISTORIA
    TOMAS FERNANDEZ AUZ
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    Q. 125

  • IMAGINING - A PHENOMENOLOGICAL STUDY
    IMAGINING - A PHENOMENOLOGICAL STUDY
    EDWARD S. CASEY
    No disponible

    Q. 525

  • FILOSOFIA DE LAS FORMAS SIMBOLICAS TOMO II
    FILOSOFIA DE LAS FORMAS SIMBOLICAS TOMO II
    ERNST CASSIRER
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    Q. 70

  • LOS SIETE PECADOS CAPITALES
    LOS SIETE PECADOS CAPITALES
    FERNANDO SAVATER
    POCOS FILÓSOFOS SON CAPACES DE EXPLICAR CON SENCILLEZ Y CLARIDAD CUESTIONES QUE INCIDEN EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD COMO SON LOS PECADOS CAPITALES. ¿QUÉ VIGENCIA TIENEN? ¿SIGUEN SIENDO UN REFERENTE ÉTICO Y MORAL PARA LA SOCIEDAD OCCIDENTAL A PESAR DEL ...
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    Q. 115

  • RIGHTS OF MAN AND COMMON SENSE
    RIGHTS OF MAN AND COMMON SENSE
    THOMAS PAINE
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    Q. 195

  • MARX ENGELS Y LA CONDICION HUMANA
    MARX ENGELS Y LA CONDICION HUMANA
    ADRIENNE RICH / ARMANDO HART
    For the first time, the brilliant voice of one of the outstanding intellectuals in Cuba is brought to readers outside Latin America. Armando Hart had a close ideological identification with Che Guevara and here considers the relevance of Marxism today.Armando Hart has been Cuba’s minister of education and minister of culture. Today he is the director of the José Martí Institute...
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    Q. 120

  • FILOSOFIA (I) PARA PRINCIPIANTES
    FILOSOFIA (I) PARA PRINCIPIANTES
    RICHARD OSBORNE
    ¿Qué es un hombre? ¿Qué es el conocimiento? ¿Qué está bien y qué no? ¿Qué es la filosofía? ¿Por qué algunos la consideran subversiva y peligrosa, y otros directamente la ignoran? Este primer tomo responde a esas preguntas a través de la historia general. Esta primera parte se extiende desde el “amor a la sabiduría” de los griegos del siglo VI a C., hasta los ideales que inspira...
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    Q. 100

  • FILOSOFIA PARA PRINCIPIANTES
    FILOSOFIA PARA PRINCIPIANTES
    RICARDO OSBORNE
    ¿A qué se deben los cambios en la manera de pensar? ¿Cómo influyen la mente, la materia, el lenguaje, el libre albedrío...? ¿Puede la metafísica existir como ciencia? ¿Cuáles son los límites del conocimiento? Cada respuesta da pie a nuevas preguntas. Este segundo tomo completa la historia de la filosofía con los pensadores que reformularon las ideas esenciales desde sus inicios...
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    Q. 100

  • SARTRE PARA PRINCIPIANTES
    SARTRE PARA PRINCIPIANTES
    DONALD D. PALMER
    Presenta los hechos significativos de su vida, examina sus primeros trabajos filosóficos e introduce de lleno al lector en los principales conceptos de "El Ser y la Nada", su libro clave: la conciencia, la libertad, la responsabilidad, el absurdo, la mala fe, la autenticidad, y la endiablada relación con los otros. ...
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    Q. 135

  • DERRIDA PARA PRINCIPIANTES
    DERRIDA PARA PRINCIPIANTES
    JIM POWELL
    En 1966, Jacques Derrida dio una conferencia en la Universidad John Hopkins que puso en duda toda la historia de la filosofía occidental. Al año siguiente, publicó tres libros, brillantes y mistificantes a la vez, que convencieron a los entendidos de quién era el más importante filósofo de la segunda mitad del siglo: él. Desafortunadamente, nadie podía asegurar si el movimiento...
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    Q. 100

  • KANT PARA PRINCIPIANTES
    KANT PARA PRINCIPIANTES
    CHRISTOPHER WANT
    Todo importante filósofo posterior a Emmanuel Kant tiene una profunda deuda con los intentos de este preeminente hombre de la ilustración por delimitar la razón humana como objeto apropiado de la investigación filosófica. Sin embargo, su inflexible y sistemático formalismo hizo de él una figura controvertida en la historia de la filosofía que él ayudó a modelar.Kant para Princi...
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    Q. 100

  • SOPHIE'S WORLD
    SOPHIE'S WORLD
    JOSTEIN GAARDER
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    Q. 190

  • FILOSOFIA. HISTORIA - IDEAS - TEORIAS - QUIEN ES QUIEN - COMO PENSAR
    FILOSOFIA. HISTORIA - IDEAS - TEORIAS - QUIEN ES QUIEN - COMO PENSAR
    STEPHEN LAW
    Extraordinarias ediciones de nivel internacional; a cargo de profesionales; expertos y equipos especializados en cada disciplina. Magníficas obras de referencia; con amplios y detallados contenidos.Guías de consulta rápida para quien desea saber todo sobre estas apasionantes disciplinas.Son ideales para el principiante que empieza a interesarse en estos temas y necesita explica...
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    Q. 100

  • LOS TERAPEUTAS. DI VITA CONTEMPLATIVA
    LOS TERAPEUTAS. DI VITA CONTEMPLATIVA
    FILON DE ALEJANDRIA
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    Q. 145

  • SÍMBOLOS EN LA BIBLIA
    SÍMBOLOS EN LA BIBLIA
    HERCULANO ALVES
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    Q. 350

  • DIOS EN LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO
    DIOS EN LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO
    EMERICH CORETH
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    Q. 295

  • POR AMOR A DERRIDA
    POR AMOR A DERRIDA
    MONICA B. CRAGNOLINI
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    Q. 195

  • LA SABIDURÍA ANTIGUA
    LA SABIDURÍA ANTIGUA
    GIOVANNI REALE / REALE, GIOVANNI
    El hombre contemporáneo está gravemente enfermo. En el origen del «malestar de la civilización» está implícito el nihilismo imperante que Nietzsche instituyó a finales del siglo pasado. Frente a la ausencia del sentido que lo acompaña, en cada paso del sometimiento técnico-científico del mundo, después de haber experimentado punzantes desilusiones, angustias y miedo, en el mund...
    No disponible

    Q. 295

  • OBRAS LIBRO II VOL.2
    OBRAS LIBRO II VOL.2
    WALTER BENJAMIN
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    Q. 580

  • MUY POCO... CASI NADA
    MUY POCO... CASI NADA
    SIMON CRITCHLEY
    Simon Critchley plantea abiertamente el problema de cómo encontrar un sentido a la finitud cuando ya no es posible recurrir a nada que pueda trascenderla.El libro explora esta cuestión a través de referentes tan dispares como Sócrates y Beckett, Blanchot y los Sex Pistols. ...
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    Q. 325

  • MAX WEBER Y KARL MARX
    MAX WEBER Y KARL MARX
    KARL LOWITH
    El estudio de Karl Löwith sobre Weber y Marx fue publicado en Alemania, en 1932, en el Archiv für Sozialwissenschaft und Socialpolitik, en un contexto político muy inestable, donde el mundo académico no había escapado a la polarización de la sociedad y había colocado al marxismo y la sociología en posiciones enfrentadas. Löwith, vinculado intelectualmente a la teoría de la hist...
    No disponible

    Q. 255

  • EL FIN DE LA MODERNIDAD
    EL FIN DE LA MODERNIDAD
    VATTIMO, GIANNI / VATTIMO, GIANNI
    No disponible

    Q. 265

  • JUSTICE.
    JUSTICE.
    MICHAEL J. SANDEL
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    Q. 275

  • GUILT ABOUT THE PAST
    GUILT ABOUT THE PAST
    BERNHARD SCHLINK
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    Q. 160

  • EL GUSTO DEL SECRETO
    EL GUSTO DEL SECRETO
    JACQUES DERRIDA / MAURIZIO FERRARIS
    «Estoy tentado de decir que mi experiencia de la escritura me lleva a pensar que no siempre se escribe con el deseo de que a uno lo entiendan; al contrario, hay un paradójico deseo de que eso no suceda (...) si la transparencia de la inteligibilidad estuviera garantizada, destruiría el texto, demostraría que no tiene porvenir, que no rebasa el presente, que de inmediato se cons...
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    Q. 220

  • EL PRINCIPE
    EL PRINCIPE
    MACHIAVELLI, NICCOLO (MAQUIAVELO)
    A partir de un vasto inventario de la historia de épocas pasadas y de la contemporánea, Maquiavelo desarrolla su estudio acerca del poder y los gobernantes para extraer las relaciones, las constantes y las leyes que permiten a los estados durar y prosperar. La perfecta combinación de literatura, psicología, historia y política convierte a El Príncipe en una obra clave de la cul...
    No disponible

    Q. 300

  • SOBRE EL CUERPO
    SOBRE EL CUERPO
    ANDRE COMTE-SPONVILLE
    Según nos dice Comte-Sponville, este texto bien hubiera podido titularse Sobre el alma, pues es a ella a quien busca, a lo que se refiere, aquella parte del hombre que lo supera, que constituye lo más elevado de sí mismo: su grandeza y su espiritualidad. Pero, si como decía Spinoza, «el alma y el cuerpo son una sola y misma cosa», finalmente decidió que llevase por título Sobre...
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    Q. 185

  • INVITACIÓN A LA ÉTICA
    INVITACIÓN A LA ÉTICA
    FERNANDO SAVATER
    «Llamo ética a la convicción revolucionaria y, a la vez, tradicionalmente humana de que no todo vale por igual, de que hay razones para preferir un tipo de actuación a otros, de que esas razones surgen precisamente de un núcleo no trascendente, sino inmanente al hombre y situado más allá del ámbito que la pura razón cubre; llamo bien a lo que el hombre realmente quiere, no a lo...
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    Q. 95