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Libros de Filosofía 3842 resultados

  • ZIBALDONE
    ZIBALDONE
    LEOPARDI, GIACOMO
    Singularísimo cuaderno de notas, diario vital, intelectual, filosófico y poético, el Zibaldone, es una obra incomparable, la que mejor puede hacernos conocer a Giacomo Leopardi, uno de los mayores poetas románticos y genio de la literatura lírica. Escrito durante 15 años, casi toda la vida adulta de Leopardi, a través de él accedemos al desarrollo íntimo de una de las más fasc...
    Único ejemplar, sujeto
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    Q. 200

  • DE LA CÓLERA
    DE LA CÓLERA
    SENECA
    Nacido en una familia hispano-romana, Lucio Anneo Séneca (ca. 3 a.C-65 d.C) pasó muy joven a la capital del imperio, donde andando el tiempo fue encargado de la educación de Nerón, ejerciendo gran influencia en los primeros tiempos de su reinado. Su tratado acerca de la cólera es una reflexión abiertamente polémica guiada por una intención ejemplar. Frente a los epígonos del ar...
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    Q. 140

  • SOBRE LA TÉCNICA
    SOBRE LA TÉCNICA
    GILBERT SIMONDON
    El objeto técnico como un ritual; los vericuetos de la alquimia; el uso correcto de la energía nuclear; los inventos mecánicos del siglo XVIII; una propuesta de reforma completa de la educación moderna; el maquinismo agrícola; nuestra idea de progreso, si queda alguna; un esbozo de teoría de la publicidad que recuerda el aura de Walter Benjamin; una sorprendente carta a Jacques...
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    Q. 210

  • YO Y TÚ
    YO Y TÚ
    BUBER, MARTIN
    La importancia caudal de esta obra en la filosofía occidental se debe a haber dado el giro del pensamiento monológico al dialógico, el cual se expresa así: cada uno es quien es en su relación con el otro. Según Buber, el ser humano se relaciona de do ...
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    Q. 150

  • EL NACIMIENTO DE LA TRAGEDIA
    EL NACIMIENTO DE LA TRAGEDIA
    F. NIETZSCHE
    El nacimiento de la tragedia es la primera obra con la que el pensador alemán Friedrich Nietzsche (1844-1900) se presentó a los lectores en 1871. Nació de los coloquios con Wagner en Triebschen, a donde Nietzsche, entonces profesor de filosofía griega en Basilea, se trasladaba periódicamente. ...
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    Q. 230

  • SOBRE LA UTILIDAD Y EL PERJUICIO DE LA HISTORIA PARA LA VIDA
    SOBRE LA UTILIDAD Y EL PERJUICIO DE LA HISTORIA PARA LA VIDA
    FRIEDRICH WILHELM NIETZSCHE
    En Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida el blanco principal de la crítica es el peso excesivo que tiene la historia en la cultura y la formación alemanas. Aquí Nietzsche realiza su famosa diferenciación de tres modos de practicar la historia (el monumental, el anticuario y el crítico) y analiza los peligros que cada uno entraña para el presente si preval...
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    Q. 200

  • PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN
    PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN
    ZIZEK, SLAVOJ
    "Ellos no saben lo que hacen": esa es la definición más exacta que se puede dar de la ignorancia fundamentada en cualquier ideología. Tal ignorancia, sin embargo, no es evidencia de una ceguera o un desconocimiento. Al contrario, en realidad refleja un placer, un placer que, paradójicamente, nació de la instrucción de renunciar a todo goce. Cuando no sabemos, nos gusta; y donde...
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    Q. 250

  • DUDAS DE LOS PIRRÓNICOS
    DUDAS DE LOS PIRRÓNICOS
    ANÓNIMO
    "La primera duda consiste en saber si la religión no es un invento humano para hacer mejores a los hombres a causa del miedo a los castigos que los dioses podrían infligirles. Muchos filósofos fueron de esta opinión. En efecto, siendo cierto que todas las acciones humanas se mueven por temor al mal (el dolor) y la esperanza del bien (el placer), para impedir que los hombres tra...
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    Q. 190

  • CARRUSEL BENJAMIN
    CARRUSEL BENJAMIN
    MARIANA DIMOPULOS
    Dimópulos evita la cronología y construye en cambio su argumentación progresivamente a partir de un principio triangular. "Porque el saber del arte era al mismo tiempo un saber de la historia, y el saber de la historia un saber del presente", sostiene. Analiza así este triángulo y las varias formas que adoptó en la obra de Benjamin frente a diversas estaciones, como en un carru...
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    Q. 170

  • EL AMOR O LA FUERZA DEL SINO
    EL AMOR O LA FUERZA DEL SINO
    CHESTERTON, G. K.
    «La mayoría de libros liberales sobre la familia no tienen la salud mental de las verdades evidentes. Y la mayoría de los libros conservadores sobre la familia son aburridos, reforzando así la superstición que a Chesterton le encanta refutar, la idea de que la vida de familia es en cuanto tal aburrida y que la vida fuera de casa, ?en el mundo?, es más interesante y liberadora. ...
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    Q. 200

  • HISTORIA NATURAL DE LA RELIGIÓN
    HISTORIA NATURAL DE LA RELIGIÓN
    HUME, DAVID
    Luego de cometer un crimen surge el remordimiento y el temor que no dejan en paz al criminal, y que lo obligan a recurrir a ritos y ceremonias religiosas para expiar su culpa. Todo lo que debilita o perturba nuestra constitución interna promueve los intereses de la superstición; y nada hay más ruinoso para ella que una actitud valiente y firme, que nos preserva de funestos...
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    Q. 190

  • EL EUDEMONISMO SOCIAL
    EL EUDEMONISMO SOCIAL
    ONFRAY, MICHEL
    Continuando con su desmitificación de la hegemonía de veinticinco siglos de escritos institucionales de la historia de la filosofía, Michel Onfray dedica este quinto volumen de su Contrahistoria de la filosofía para señalar la dimensión utópica de los hedonistas liberales del siglo llamado de la Revolución Industrial y resaltar el potencial del hedonismo socialista, comunista, ...
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    Q. 280

  • EL MUNDO Y EL PANTALÓN
    EL MUNDO Y EL PANTALÓN
    SAMUEL BECKETT
    «Uno dirá: "No puedo ver el objeto, para representarlo, porque el objeto es lo que es". El otro: "No puedo ver el objeto, para representarlo, porque yo soy quien soy". Siempre ha habido estas dos clases de artistas, estas dos clases de impedimento, el impedimento-objeto y el impedimento-ojo. Pero estos impedimentos ya se tenían en cuenta. Estábamos acostumbrados a ellos. No for...
    Único ejemplar, sujeto
    a disponibilidad

    Q. 140

  • EL HOMBRE MÁQUINA, EL HOMBRE PLANTA Y OTROS ESCRITOS
    EL HOMBRE MÁQUINA, EL HOMBRE PLANTA Y OTROS ESCRITOS
    DE LA METTRIE, JULIÁN OFFRAY
    'Dado que todas las facultades del alma dependen de la organización misma del cerebro y de todo el cuerpo, a tal punto que no son evidentemente otra cosa sino esta organización misma, ¡he aquí una máquina bien iluminada! Pues aun cuando sólo el hombre hubiera recibido en herencia la ley natural, ¿sería menos, por eso, una máquina? [...] Puesto que el pensamiento se desarro...
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    Q. 190

  • ECCE HOMO
    ECCE HOMO
    NIETZSCHE, FRIEDRICH
    El último año de vida lúcida de Friedrich Nietzsche (1844-1900) es un año de intensa y fructífera actividad. En apenas ocho meses, de mayo a diciembre de 1888, compone siete obras memorables. Entre ellas, unas pocas semanas antes del definitivo colapso mental, redacta esta genial e impresionante autobiografía que es Ecce Homo, uno de los productos más extraordinarios dentro del...
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    Q. 150

  • EL CULPABLE - EL ALELUYA
    EL CULPABLE - EL ALELUYA
    BATAILLE, GEORGES
    Duelo del amor, duelo de la comunidad de amigos, El culpable es el libro de una soledad sin refugios. El autor consigna que lo escribió por un impulso, una necesidad inexorable, ya que nunca antes había llevado un diario. Encontró así la forma de plantear un pensamiento que desautorizaba la exposición filosófica y que hacía posible captar ciertos instantes como excepcionales. T...
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    Q. 280

  • CATILINARIAS Y FILÍPICAS
    CATILINARIAS Y FILÍPICAS
    MARCO TULIO CICERON
    A través de sus discursos, Cicerón nos permite apreciar el convulso periodo histórico que vivió a partir de dos casos emblemáticos. Los discursos que forman las Catilinarias los pronunció Cicerón para denunciar el intento de golpe de Estado del político Catilina y supusieron su apoyo para conseguir la cima política. Por el contrario, veinte años después el príncipe de la orator...
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    Q. 140

  • ESCRITOS SOBRE LA CIENCIA Y EL CIENTIFICISMO
    ESCRITOS SOBRE LA CIENCIA Y EL CIENTIFICISMO
    UNAMUNO, MIGUEL DE
    El conjunto de los escritos de Miguel de Unamuno seleccionados para esta edición, permitirá al lector comparar los diferentes escenarios en los que se incluye su compleja valoración sobre la ciencia, la diversidad de las cuestiones planteadas y la pluralidad de los interlocutores. Las reflexiones de Unamuno sobre la ciencia se enmarcan en distintos debates: sobre la misión de l...
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    Q. 310

  • DISCURSO Y VERDAD
    DISCURSO Y VERDAD
    FOUCAULT, MICHEL
    Versión completa de las conferencias pronunciadas por Michel Foucault en 1983 en la Universidad de California en Berkeley con motivo del Seminario sobre la parresia. Se incluye además la conferencia pronunciada en Grenoble en 1982. Foucault traza los usos y los contextos históricos de una práctica discursiva que se apoya en el derecho y la libertad de expresar una verdad, aun a...
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    Q. 220

  • FENOMENOLOGÍA DEL FIN
    FENOMENOLOGÍA DEL FIN
    BERARDI, FRANCO
    ¿Por qué una fenomenología del fin? ¿Qué es lo que está terminando? Lejos del imaginario apocalíptico que en el último tiempo invadió la cultura popular, el filósofo autonomista italiano Franco Berardi se pregunta por la transformación que está sufriendo nuestra capacidad de sentir, y por la disolución de la concepción moderna de humanidad implicada en este proceso. Los hombres...
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    Q. 230

  • SEXUALIDAD Y POLÍTICAS
    SEXUALIDAD Y POLÍTICAS
    FOUCAULT, MICHEL
    'La sexualidad es algo que creamos nosotros mismos: es nuestra propia creación, mucho más que el descubrimiento de un aspecto secreto de nuestro deseo. Debemos comprender que con nuestros deseos, por medio de ellos, se instauran nuevas formas de relación, nuevas formas de amor y nuevas formas de creación. El sexo no es una fatalidad, es la posibilidad de acceder a una vida...
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    Q. 210

  • PROBLEMAS EN EL PARAÍSO. DEL FIN DE LA HISTORIA AL FIN DEL CAPITALISMO
    PROBLEMAS EN EL PARAÍSO. DEL FIN DE LA HISTORIA AL FIN DEL CAPITALISMO
    ZIZEK, SLAVOJ
    El «paraíso» del título es el capitalismo democrático y liberal que durante décadas se nos ha vendido como el mejor orden social posible, y los «problemas» son, naturalmente, las cadenas de ese fantasma que, a falta de un nombre mejor, desde hace años llamamos crisis económica. Slavoj ?i?ek acude en nuestra ayuda con su nueva obra, donde, con su estilo lúcido y su inimitable me...
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    Q. 200

  • LAS ENSOÑACIONES DEL PASEANTE SOLITARIO
    LAS ENSOÑACIONES DEL PASEANTE SOLITARIO
    ROUSSEAU, JEAN-JACQUES
    Iniciadas en el otoño de 1776, "Las ensoñaciones del paseante solitario" pueden ser consideradas como el testamento de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). El término «ensoñaciones» alude tanto a los estados contemplativos, casi místicos, como a las meditaciones basadas en el raciocinio más riguroso. La presente edición ha tomado como referencia el texto definitivamente fijado tr...
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    Q. 160

  • ADIÓS A LA FILOSOFÍA Y OTROS TEXTOS
    ADIÓS A LA FILOSOFÍA Y OTROS TEXTOS
    E. M. CIORAN
    Visionario a fuerza de desengaño al que la pasión de ver despejadamente ha quemado los ojos, «alma alerta», E. M. Cioran es una de las figuras intelectuales más notables del siglo XX. "Adiós a la filosofía y otros textos" -antología que da cuenta de manera plenamente significativa de todas las obsesiones del autor, como el destino de los pueblos, la decadencia, el fanatismo, la...
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    Q. 140

  • LA PAZ PERPETUA
    LA PAZ PERPETUA
    KANT, IMMANUEL
    Obra emblemática del espíritu del siglo XVIII, "La paz perpetua" (1795) se inserta dentro de esa parte hegemónica del pensamiento de la Ilustración para la que el mundo ha de ser una gran república en concordancia con la universalidad del hombre. En este influyente tratado, Immanuel Kant (1724-1804) señala que el orden cosmopolita debe concebirse como un orden de paz. Pero para...
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    Q. 140

  • SHANZHAI. EL ARTE DE LA FALSIFICACIÓN Y LA DECONSTRUCCION EN CHINA
    SHANZHAI. EL ARTE DE LA FALSIFICACIÓN Y LA DECONSTRUCCION EN CHINA
    BYUNG - CHUL HAN / BYUNG-CHUL, HAN
    «La idea de original está estrechamente entrelazada con la de verdad, y la verdad es una técnica cultural que atenta contra el cambio por medio de la exclusión y la trascendencia. Los chinos aplican otra técnica cultural, que opera con la inclusión y la inmanencia. Solo en el terreno de esta última es posible relacionarse con las copias y las reproducciones de manera libre y pr...
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    Q. 140

  • CURSO SOBRE ROUSSEAU
    CURSO SOBRE ROUSSEAU
    GILLES DELEUZE
    Aunque casi siempre de un modo latente, la figura de Rousseau fue una presencia constante en la obra de Deleuze. No habiéndole dedicado un gran libro, como a otros filósofos de su talla, este curso de 1960, cuyo resumen mecanografiado publicamos por primera vez en castellano, se convierte en un documento de inmenso valor. Constituye, junto con un brillante fragmento de veinte a...
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    Q. 100

  • CARTAS Y OTROS TEXTOS
    CARTAS Y OTROS TEXTOS
    DELEUZE, GILLES
    Este libro, el último que quedaba por publicar del gran filósofo del siglo por-venir, continuidad de los volúmenes titulados "La isla desierta" y "Los dos regímenes de locos", se compone de tres tipos de textos compilados y preparados por David Lapoujade.Por primera vez se publican cartas de Gilles Deleuze, con corresponsales de la talla de Michel Foucault, Pierre Klossowski, F...
    Único ejemplar, sujeto
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    Q. 200

  • DOS
    DOS
    ROBERTO ESPOSITO
    En el centro de la teología política se halla la articulación entre universalismo y exclusión, entre unidad y separación.La tendencia del Dos a hacerse Uno a través de la subordinación de una parte al dominio de la otra: todas las categorías filosóficas y políticas que utilizamos, a partir de la categoría, romana y cristiana, de persona, reproducen todavía ese dispositivo exclu...
    Único ejemplar, sujeto
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    Q. 290

  • LA EXPERIENCIA INTERIOR
    LA EXPERIENCIA INTERIOR
    BATAILLE, GEORGES
    Lidiar con aquello de lo que parece imposible hablar es, tal vez, una de las tareas centrales de la filosofía. Georges Bataille encarna un caso entre quienes insistieron en rendir cuenta de lo que se presenta como inaprehensible, intraducible y hasta enceguecedor: al enfrentar el erotismo, lo sagrado, la soberanía o la mercancía, el pensador francés buscó siempre tocar zonas qu...
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    Q. 280