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Libros de Filosofía 3093 resultados

  • LAS PALABRAS Y LAS COSAS
    LAS PALABRAS Y LAS COSAS
    FOUCAULT, MICHEL
    Nueva edición revisada y corregida de la obra que consagró a Michel Foucault como uno de los intelectuales más originales de su época, donde muestra que entre palabras y cosas existe un quiebre, un vacío, y que es por la naturaleza de ese desencuentro que las certezas y verdades supuestamente permanentes van cambiando a lo largo de la historia. ¿Es del hombre de quien hay que h...
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    Q. 270

  • EL DESCUBRIMIENTO DEL ESPÍRITU
    EL DESCUBRIMIENTO DEL ESPÍRITU
    SNELL, BRUNO
    La distinción entre cuerpo y alma, la existencia de un pensamiento lógico o la noción de un yo responsable de sus actos son el resultado de una lenta y difícil evolución que se inició en Grecia hace más de dos milenios. En El descubrimiento del espíritu, Bruno Snell, uno de los más importantes helenistas del siglo xx, rastrea el origen de estas ideas, fundamentales en la histor...
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    Q. 320

  • TRATADO CONTRA EL METODO
    TRATADO CONTRA EL METODO
    PAUL FEYERABEND
    La moderna filosofía de la ciencia ha prestado gran atención al entendimiento de la práctica científica, a diferencia de su anterior concentración en el " método científico " . Los trabajos de Karl Popper, Thomas Kuhn e Imre Lakatos han aportado una diversidad de planteamientos sobre lo que es la práctica. Paul Feyerabend supera esta posición: sostiene que la mayor p...
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    Q. 310

  • EL PRINCIPIO ESPERANZA I
    EL PRINCIPIO ESPERANZA I
    BLOCH, ERNST
    Esta inigualable obra de Ernst Bloch fue escrita entre 1938 y 1947, durante el exilio del filósofo en los Estados Unidos de América, y luego reelaborada tras su retorno a Alemania. Constituye indiscutiblemente uno de los legados filosóficos mayores del siglo XX. Partiendo de la consideración de la utopía como una función esencial del ser humano, Bloch lleva a cabo un apasionado...
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    Q. 370

  • DE LA ESENCIA DE LA VERDAD
    DE LA ESENCIA DE LA VERDAD
    MARTIN HEIDEGGER / HEIDEGGER, MARTIN
    ?Verdad?: ¿qué es eso?¿Cuál es la ?esencia? de la verdad?¿Qué constituye a cada uno de los enunciados en verdadero?Verdad es rectitud.La verdad es la coincidencia, fundada en la rectitud, del enunciado de la cosa.Esta obra, en la que el autor explora en los límites del conocimiento de la verdad (del ser), contiene las lecciones que impartió en la Universidad de Friburgo entre 1...
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    Q. 270

  • EL PRINCIPIO ESPERANZA III
    EL PRINCIPIO ESPERANZA III
    BLOCH, ERNST
    El principio esperanza, la inigualable obra de Ernst Bloch, fue escrito entre 1938 y 1947, durante el exilio del filósofo en los Estados Unidos de América, y luego reelaborado tras su retorno a Alemania. Constituye indiscutiblemente uno de los legados filosóficos mayores del siglo xx.Partiendo de la consideración de la utopía como una función esencial del ser humano, Bloch llev...
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    Q. 380

  • LA PRESENCIA DEL MITO
    LA PRESENCIA DEL MITO
    LESZEK KOLAKOWSKI
    Este ensayo puede considerarse el compendio de la obra filosófica de Kolakowski, pensada en la dirección de un racionalismo crítico. Con prosa tensa, nerviosa, apasionada, describe una situación trágica: la civilización técnica parece eliminar toda trascendencia, y al mismo tiempo engendra el anhelo irreprimible de hallar un sentido totalizador. El mito lo proporciona, pero a r...
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    Q. 150

  • EL AMOR, LAS MUJERES Y LA MUERTE
    EL AMOR, LAS MUJERES Y LA MUERTE
    SCHOPENHAUER, ARTHUR
    El amor, las mujeres y la muerte es una recopilación de ensayos escritos por el filósofo del s. XIX Arthur Schopenhauer, en el que no sólo se tratan los temas referidos por el título, sino también otros tantos que ocupan aproximadamente la misma cantidad de páginas. Una concepción pesimista y lúdica es la característica del pensamiento de Schopenhauer. El mundo en sus divers...
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    Q. 120

  • LA POBREZA
    LA POBREZA
    MARTIN HEIDEGGER
    Esta conferencia, pronunciada en el contexto de la derrota de la Alemania nazi, es el último acto público de la universidad de Friburgo y una pieza más en el ?caso Heidegger?, a la vez, su último escrito de los años del nazismo del Tercer Reich y el primero de la posguerra.Se enlazan sin duda en este texto críptico la propia situación del filósofo alemán y la nueva configuració...
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    Q. 120

  • DERRIDA, UN EGIPCIO
    DERRIDA, UN EGIPCIO
    PETER SLOTERDIJK
    Esta conferencia de Sloterdijk, redactada y leída para una jornada en homenaje a Derrida el 21 de noviembre del 2005 en París, conforma uno de los intentos más logrados de hablar de este último, al mismo tiempo que desvela la profunda solidaridad e intimidad entre ambos, y desplaza radicalmente los marcos habituales de categorización del filósofo francés, entre fenomenología y...
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    Q. 100

  • NACIDO DE LA TIERRA
    NACIDO DE LA TIERRA
    NICOLE LORAUX
    Qué es un extranjero? Es alguien, se dice, que viene de otra parte y habla otra lengua: no es un autóctono. Literalmente, el autóctono surge del suelo como una planta, se dice "nacido de la tierra". Para comprender cómo los Antiguos pensaron los orígenes de la ciudadanía democrática, de la que son excluidos los extranjeros y las mujeres, Nicole Loraux analiza algunos de los gr...
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    Q. 165

  • LA EDUCACIÓN DE LA LIBERTAD
    LA EDUCACIÓN DE LA LIBERTAD
    FUMAROLI, MARC
    En La educación de la libertad, texto de la conferencia que dictó en el Nexus Instituut en noviembre de 2006, Marc Fumaroli analiza las consecuencias de la marginación del estudio de los clásicos en la era de la hegemonía de las tecnologías de la comunicación. ...
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    Q. 110

  • ENTREVISTAS CON CLAUDE LEVI-STRAUSS
    ENTREVISTAS CON CLAUDE LEVI-STRAUSS
    GEORGES CHARBONNIER
    «Yo, que no soy etnólogo, me propuse mantener un diálogo con el etnólogo, con el hombre de ciencia; le hice con ese fin preguntas que lo obligaban a distanciarse bastante de su disciplina, pero menos, mucho menos de lo que puede parecer, porque no me olvido de que si apela a las matemáticas, apela igualmente a la aprehensión poética. Único quizás entre todos los hombres de cien...
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    Q. 140

  • DE UN DESASTRE OSCURO. SOBRE EL FIN DE LA VERDAD DE ESTADO
    DE UN DESASTRE OSCURO. SOBRE EL FIN DE LA VERDAD DE ESTADO
    ALAIN BADIOU
    Lo que el espectáculo del mundo sugiere finalmente al filósofo ?espectáculo que de ninguna manera es su objeto, sino sólo el espacio indistinto donde proceden algunas verdades, condiciones para que exista ese lugar de pensamiento que es la filosofía? es que la crisis es general. Y no solamente la del Estado-partido del Este: también la del Estado-partidos del Oeste. Pues se tra...
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    Q. 100

  • APRENDER POR FIN A VIVIR
    APRENDER POR FIN A VIVIR
    JACQUES DERRIDA
    Entrevista con Jean Birnbaum «... la deconstrucción está siempre del lado del sí, de la afirmación de la vida. Todo lo que digo ?al menos, desde ?Pas?, en Parages? acerca de la supervivencia como complicación de la oposición vida/muerte procede en mí de una afirmación incondicional de la vida. La supervivencia es la vida más allá de la vida, la vida más que la vida, y el discur...
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    Q. 100

  • INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
    INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
    KAZIMIERZ AJDUKIEWICZ
    La «Introducción a la filosofía» de Ajdukiewicz no es un simple manual de profesor. Su autor es uno de los grandes pensadores originales de la escuela filosófica que floreció en Polonia entre las dos guerras, y su libro es comparable, ventajosamente en más de un aspecto, a los famosos «Problemas de la filosofía» de Bertrand Russell. En un número de páginas sorprendentemente red...
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    Q. 170

  • EL PRINCIPIO ESPERANZA II
    EL PRINCIPIO ESPERANZA II
    BLOCH, ERNST
    «El principio esperanza», la ingualable obra de Ernst Bloch, fue escrito entre 1938 y 1947, durante el exilio del filósofo en los Estados Unidos de América, y luego reelaborado tras su retorno a Alemania. Constituye induscutiblemente uno de los legados fi ...
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    Q. 370

  • ESTUDIOS SOBRE EL AMOR
    ESTUDIOS SOBRE EL AMOR
    ORTEGA Y GASSET, JOSÉ
    El amor como imperativo de exelencia es un movimiento de fidelidad a sí mismo y a las cosas. Es lo que para Ortega significa la definición platónica del amor como un "deseo de engendrar belleza", la aspiración al ser en plenitud, al ser en forma. Eso es lo que constituye el ideal de cada cosa, y no es exclusivamente nuestro. ...
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    Q. 120

  • DESTINOS PERSONALES
    DESTINOS PERSONALES
    BODEI, REMO
    ¿Cómo hemos llegado a ser los individuos que somos? Remo Bodei intenta responder a este interrogante siguiendo el hilo de la reflexión filosófica, literaria y científica, así como del devenir histórico de las sociedades europeas. En este recorrido, analiza las "estrategias de individuación", concebidas tanto por las filosofías que plantean la autonomía de la conciencia individu...
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    Q. 210

  • FUNDAMENTACIÓN DE LA METAFÍSICA DE LAS COSTUMBRES
    FUNDAMENTACIÓN DE LA METAFÍSICA DE LAS COSTUMBRES
    KANT, IMMANUEL
    IMMANUEL KANT, el más grande pensador contemporáneo, no sólo revolucionó con su Crítica de la razón pura (1781) los principios de nuestro saber teórico, sino que inauguró con su Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785) la más ambiciosa revolución en filosofía moral de todos los tiempos. El punto de partida del proyecto ético de Kant es claramente democrático: la...
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    Q. 240

  • TRATADO DE LA REFORMA DEL ENTENDIMIENTO
    TRATADO DE LA REFORMA DEL ENTENDIMIENTO
    BENEDICTUS DE SPINOZA
    El -Tratado de la reforma del entendimiento y del camino que mejor conduce al conocimiento verdadero de las cosas- es la generosa exposición, meditada e inconclusa, de una primera persona reflexionando ante su propia experimentación. No es un antes ni un después sino el apego apacible a una duración testimoniante. El "Tratado de la Reforma" no se presenta como un conjunto inac...
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    Q. 90

  • TRATADO DE LA NATURALEZA HUMANA
    TRATADO DE LA NATURALEZA HUMANA
    HUME, DAVID
    David Hume viene siendo considerado, justamente, como el representante máximo de la Enlightenment y el empirismo inglés. Pero no fue solamente esto -y, seguramente, tampoco fueron sus hallazgos gnoseológicos- lo que le convirtió en la figura más admirada de su tiempo. «San David de Escocia», como le llamaron sus contemporáneo, quiso ser, desde el inicio mismo de su filosofar, e...
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    Q. 410

  • MEDITACIONES
    MEDITACIONES
    MARCO AURELIO
    Marco Aurelio nace el 26 de abril del año 121 d. C. en el seno de una familia aristocrática que cuenta con la confianza del emperador. Desde su primera infancia parece destinado a ocupar puestos relevantes en el Imperio y muy temprano comienza a integrarse en lo más alto de la vida ciudadana. Adoptado como hijo por su tío, el emperador Antonino que había sucedido a Adriano al m...
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    Q. 190

  • DE LA MONARQUIA
    DE LA MONARQUIA
    ALIGHIERI, DANTE
    Dante expone aquí, bajo el signo del Sacro Imperio Romano y, por lo tanto, en función de una concepción cristiana de la vida, el concreto ideal histórico de una “monarquía temporal”, esto es, vinculada al tiempo y a sus vicisitudes, cuyo objeto, dentro de la esfera de las actividades humanas, es la felicidad en este mundo. ...
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    Q. 170

  • KARL POPPER: REVISIÓN DE SU LEGADO
    KARL POPPER: REVISIÓN DE SU LEGADO
    VARIOS AUTORES / GONZÁLEZ, WENCESLAO J.
    Este libro pertenece a la serie de volúmenes Gallaecia. Estudios de Filosofía y Metodología actual de la Ciencia, que coordina Wenceslao J. González (Catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia, Universidad de A Coruña) y que analiza temas actuales en contacto con relevantes filósofos de la Ciencia (L. Laudan, I. Niiniluoto, E. Agazzi, D. Hausman, J. Worrall, W. Salmon, P. ...
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    Q. 280

  • IMMUNITAS
    IMMUNITAS
    ESPOSITO, ROBERTO
    En este libro culmina el original desarrollo con que Roberto Esposito replantea la noción de comunidad, concebida como «revés de la trama» de lo inmune. Lo común no es una determinación impuesta sobre los distintos individuos: prevalece, en cambio, la concepción del munus regido por la ley derivada del «estar juntos» en un ámbito. El análisis, de sesgo hermenéutico, revela y re...
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    Q. 200

  • ARTE Y PODER
    ARTE Y PODER
    SANTIAGO GUERVÓS, LUIS ENRIQUE DE
    A pesar de que son numerosas las interpretaciones que, a veces con inusitada violencia, se han hecho de la filosofía de Friedrich Nietzsche, no se ha prestado siempre la debida atención a uno de los aspectos más importantes de su obra y sin el cual ésta perdería toda la tensión creativa que le es propia: la reflexión radical sobre el arte. Nietzsche se funda en la convicción de...
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    Q. 400

  • FILOFOFÍA PARA FILÓSOFOS
    FILOFOFÍA PARA FILÓSOFOS
    ZANOTTI (ARGENTINO), GABRIEL JORGE
    Este libro no pretende en modo alguno ser una historia de la filosofía, sino mostrar al lector el sentido que esa historia tiene, un sentido a partir del cual se entienden fechas y nombres, que siempre se pueden ampliar, pero que siempre quedarán en una nebulosa de misterio mientras no se explique nuestra interpretación de la historia de la filosofía. El empeño del Autor es que...
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    Q. 105

  • COMO SACAR PROVECHO DE LOS ENEMIGOS
    COMO SACAR PROVECHO DE LOS ENEMIGOS
    PLUTARCO
    Plutarco nació en Queronea y vivió entre los siglos I y II d. C., cuando Beocia era una tranquila y oscura provincia del Imperio romano. Estudió filosofía en Atenas, la mejor universidad del mundo antiguo, y con los años iría reuniendo en su ciudad natal a un círculo de personas cultivadas, interesadas en la formación humana, creando una nueva Academia de inspiración platónica ...
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    Q. 140

  • CRITICA DE LA RAZON PURA
    CRITICA DE LA RAZON PURA
    IMMANUEL KANT
    " Nuestra época es la época de la crítica, a la que todo tiene que someterse. La religión por su santidad y la legislación por su majestad quieren generalmente sustraerse a ella. Pero entonces suscitan contra sí sospechas justificadas y no pueden aspirar a un respeto sincero, que la razón sólo concede a quien ha podido sostener libre y público examen " (Prólogo a la ...
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    Q. 290