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Búsqueda de LIBROS DEL AUTOR: almada selva 8 resultados

  • EL VIENTO QUE ARRASA
    EL VIENTO QUE ARRASA
    ALMADA, SELVA
    La llegada de un predicador y su hija al taller de un mecánico y su ayudante en medio del monte chaqueño bajo el sol abrasador anuncia cambios y tormentas. El calor agobia en el monte chaqueño. ¿Lloverá? Varados por una falla mecánica, el reverendo Pearson y su hija Leni esperan pacientes que el Gringo Bauer y Tapioca, el chico que hace años han dejado a su cuidado, pueda rep...
    Disponible

    Q. 190

  • NO ES UN RÍO (MAPA DE LAS LENGUAS)
    NO ES UN RÍO (MAPA DE LAS LENGUAS)
    ALMADA, SELVA
    Ubicada en la Argentina rural, No es un río indaga en la crueldad y la violencia del universo masculino a través de los pactos y las alianzas secretas entre hombres. Enero y el Negro llevan de pesca a Tilo, hijo adolescente de Eusebio, el amigo muerto. Mientras beben y cocinan y hablan y bailan, lidian con los fantasmas del pasado y con los del presente, que se confunden en e...
    Disponible

    Q. 180

  • LADRILLEROS (MAPA DE LAS LENGUAS)
    LADRILLEROS (MAPA DE LAS LENGUAS)
    ALMADA, SELVA
    ¿Qué puede pasar cuando el deseo atrae a los varones de dos familias enfrentadas por viejos odios y que, sin embargo, comparten prejuicios, miseria y violencia? Linaje de pobres y abandonados, los varones asumen como propios los odios paternos. Marciano Mirando y Pajarito Tamai actúan la coreografía y repiten las palabras que los hombres dicen. El coito, la pelea, el resentim...
    Único ejemplar, sujeto
    a disponibilidad

    Q. 200

  • EL MONO EN EL REMOLINO (MAPA DE LAS LENGUAS)
    EL MONO EN EL REMOLINO (MAPA DE LAS LENGUAS)
    ALMADA, SELVA
    Notas del rodaje de Zama de Lucrecia Martel. La toma que se repite. Los susurros de los qom y su prolijo caminar de fila escolar ante las cámaras. Las máquinas que se empantanan. El calor y el barro. Los trajes y las pelucas. El casting. Pueblos fantasma transformados en escenografía; vecinos, en españoles e indígenas; campos, en los páramos donde don Diego de Zama espera en v...
    Único ejemplar, sujeto
    a disponibilidad

    Q. 110

  • LOS INOCENTES
    LOS INOCENTES
    ALMADA, SELVA / ALMADA, LILIAN
    «Vito apretó fuerte al Ángel de la Guarda en su puño y sintió una voz suave, como una música linda, hablarle adentro del pensamiento. La voz le decía que tenía que salvar a los corderos, que tenía que sacarlos de la granja antes de que los encontrara la cuchilla afilada de su padre».En la espesura de estos cuentos, late una sospecha inquietante: quizás la infancia no sea tan pu...
    Disponible

    Q. 150

  • CHICAS MUERTAS (MAPA DE LAS LENGUAS)
    CHICAS MUERTAS (MAPA DE LAS LENGUAS)
    ALMADA, SELVA
    La prosa nítida de Selva Almada plasma en negro lo invisible, y las formas cotidianas de la violencia contra niñas y mujeres pasan a integrar una misma trama intensa y vívida. Con Chicas muertas la autora abre nuevos rumbos a la no ficción latinoamericana.«Tres adolescentes de provincia asesinadas en los años ochenta, tres muertes impunes ocurridas cuando todavía, en nuestro...
    No disponible

    Q. 200

  • EL VIENTO QUE ARRASA
    EL VIENTO QUE ARRASA
    ALMADA, SELVA
    De viaje por el norte del país, los protagonistas sufren una avería en su vehículo y se detienen en un taller ubicado en medio de la nada. La historia se desarrolla en un clima de conflictos y tormentas, catástrofes latentes y locura solapada.En "El viento que arrasa" los personajes son nítidos, corpóreos, se escuchan sus voces, sus modos. Y los del paisaje: el sol fuerte, los ...
    No disponible

    Q. 170

  • NO ES UN RÍO
    NO ES UN RÍO
    SELVA ALMADA
    Ubicada en la Argentina rural, No es un río indaga en la crueldad y la violencia del universo masculino a través de los pactos y las alianzas secretas entre hombres.Enero y el Negro llevan de pesca a Tilo, hijo adolescente de Eusebio, el amigo muerto. Mientras beben y cocinan y hablan y bailan, lidian con los fantasmas del pasado y con los del presente, que se confunden en el á...
    No disponible

    Q. 120