Un Mal Salvaje
Coetzee, J. M. / Martinez, Siccardi
Violencia colonial en el hemisferio sur: Sudáfrica, Namibia, Argentina y Australia. Un mal salvaje es un acto de memoria, una interpelación ética y una apuesta por nuevas formas de pensar el pasado y sus persistencias en el presente. «Por el salvajismo de las muertes planificadas que describe, este libro es doloroso. Pero el punto de vista crítico de los autores lo torna sopor...
Sinopsis
Violencia colonial en el hemisferio sur: Sudáfrica, Namibia, Argentina y Australia. Un mal salvaje es un acto de memoria, una interpelación ética y una apuesta por nuevas formas de pensar el pasado y sus persistencias en el presente. «Por el salvajismo de las muertes planificadas que describe, este libro es doloroso. Pero el punto de vista crítico de los autores lo torna soportable y, a la vez, necesario para comenzar a restaurar las heridas que siguen abiertas». Liliana Ancalao Meli (poeta mapuche) La construcción de los Estados del hemisferio sur se sostiene sobre una pregunta urgente: ¿sobre qué violencias edificaron su prosperidad? El exterminio, la esclavitud y el silenciamiento de los pueblos originarios atraviesan las tramas nacionales que recorren J. M. Coetzee y F. M. Siccardi, trazando una inédita línea de reflexión Sur-Sur. Entre el ensayo y la literatura, los autores entrecruzan memorias personales y narraciones históricas que impugnan los relatos heroicos de fundación nacional y restituyen la palabra de las voces borradas.
Coetzee examina la violencia ejercida contra los pueblos khoi y san en Sudáfrica, el genocidio perpetrado por el Imperio alemán en Namibia a comienzos del siglo XX y la persecución sistemática de los pueblos aborígenes australianos. Siccardi recorre la historia de la violencia colonial en la Pampa y la Patagonia argentinas, desde mediados del siglo XVIII hasta la llamada Conquista del Desierto, y muestra cómo el Estado y sus imaginarios se forjaron sobre la exclusión indígena. Un mal salvaje desnuda el pasado colonial del sur global y las violencias que siguen organizando el presente
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