Saltar al contenido principal
Reconocimiento

Reconocimiento

Una Historia de las Ideas Europea

Honneth, Axel

Axel Honneth reconstruye en su último libro la idea de reconocimiento a partir de los diversos significados que, desde los albores de la modernidad, ha adoptado esta noción en Europa. Con un ojo puesto en las tres poderosas tradiciones europeas de pensamiento la francesa, la británica y la germana, el autor describe las formas en que cada una de estas interpretaciones filosófic...

Editorial:
Akal
Año de edición:
2019
Materia:
Filosofía
ISBN:
978-84-460-4791-9
Páginas:
208
Encuadernación:
TAPA BLANDA
Colección:
PENSAMIENTO CRÍTICO
Q. 260
IVA incluido
Único ejemplar, sujeto
a disponibilidad
Añadir a favoritos Avisar disponibilidad

Sinopsis

Axel Honneth reconstruye en su último libro la idea de reconocimiento a partir de los diversos significados que, desde los albores de la modernidad, ha adoptado esta noción en Europa. Con un ojo puesto en las tres poderosas tradiciones europeas de pensamiento la francesa, la británica y la germana, el autor describe las formas en que cada una de estas interpretaciones filosóficas y sus respectivos desarrollos sociopolíticos han experimentado los diversos desafíos políticos y sociales.

Artículos relacionados

Cómo Pensar Como un Filósofo

Cómo Pensar Como un Filósofo

Julian Baggini

Un manual de reflexión práctica que combina siglos de sabiduría filosófica con ejemplos contemporáneos para ilustrar la importancia de la atención, la claridad y la conexión en el pensamiento crítico.Una invitación a los hábitos del buen pensar por parte del filósofo Julian Baggini Hoy en día debería estar claro que, frente a la desinformación y los desastres...

Disponible

Q. 200

El Banquete o Sobre el Amor

El Banquete o Sobre el Amor

Platon

Un texto filosófico capital de la tradición occidental sobre un tema de interés universal y intemporal. «El amor es la producción en la belleza, sea por el cuerpo o sea por el alma.»El tema de este libro no podría tener mayor importancia en nuestras vidas y ser más universal: el amor. Las ideas surgen aquí en el contexto de una reunión de amigos, celebrada tras la cena, dedicad...

Disponible

Q. 90

Sobre Dios

Sobre Dios

Byung-Chul, Han / Han, Byungchul

De la mano Byung-Chul Han, el filósofo contemporáneo más leído y Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025, nos llega una reflexión brillante y serena en conversación con el pensamiento de Simone Weil sobre la necesidad de recuperar el sentido.Un ensayo breve, profundo y luminoso sobre cómo vivir hoy con sentido.Simone Weil es, en palabras de Byung-Chul Han...

Disponible

Q. 140

Una Historia de la Filosofía en Harley

Una Historia de la Filosofía en Harley

Blanco Marañon, Nerea

Un trepidante viaje por la historia de la filosofía a lomos de una Harley. De la Grecia arcaica a la caída del Muro de Berlín, de Aristóteles a Žižek, de Hipatia a Hannah Arendt nos separa una larguísima carretera y muchas formas de recorrerla. Pocas serán tan agradables y estimulantes como esta: una historia de la filosofía contada a lomos de una Harley, con perspectiva de gén...

Disponible

Q. 260

El Mal en el Pensamiento Moderno

El Mal en el Pensamiento Moderno

Neiman, Susan

¿Qué es el mal y cómo podemos evitar que se manifieste? Un recorrido poco convencional por la historia de la filosofía. ¿Puede tener sentido un mundo en el que los inocentes sufren? ¿Podemos seguir creyendo en un poder divino o en el progreso humano si hacemos una taxonomía del mal? ¿Es el mal profundo o banal? En esta obra fundamental, Susan Neiman argumenta que estas pregunta...

Disponible

Q. 295

Desnudez

Desnudez

Agamben, Giorgio

El valor de la contemporaneidad a través de la representación de lo cotidiano. Como ya hiciera en Profanaciones, Agamben recoge aquí, en una serie de ensayos breves, algunos de los temas centrales de su pensamiento: desde la fiesta, vista en inesperada relación con la bulimia contemporánea, a la desnudez, que alberga escondidas implicaciones teológicas; del problema del cuerpo ...

Disponible

Q. 145