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Multiculturalismo Magico en una Ciudad de Chiapas

Multiculturalismo Magico en una Ciudad de Chiapas

Sandra Cañas Cuevas

IntroducciónGubernamentalidad urbana y formación de sujetos políticos, 15; Género y participación social, 22; Etnografía urbana en los Altos, 26; Estructura del libro, 31Capítulo I. La antesala del multiculturalismo neoliberal en los AltosEl gobierno corporativista y su política indigenista, 36; Los límites de la política indigenista, 43; Disidencia político-religiosa, 45; La c...

Editorial:
Unam
ISBN:
978-607-02-9939-1
Q. 140
IVA incluido
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Sinopsis

Introducción
Gubernamentalidad urbana y formación de sujetos políticos, 15; Género y participación social, 22; Etnografía urbana en los Altos, 26; Estructura del libro, 31
Capítulo I. La antesala del multiculturalismo neoliberal en los Altos
El gobierno corporativista y su política indigenista, 36; Los límites de la política indigenista, 43; Disidencia político-religiosa, 45; La consolidación del proyecto corporativo, 5o; Los inicios del multiculturalismo neoliberal, 52
Capítulo 2. Los orígenes coloniales de la ciudad multicultural
Historias coloniales, 56; La presencia negra, 6o; Políticas coloniales y género, 63; Entre la época independiente, la Reforma y la Revolución, 66; Periodo posrevolucionario, 69; Modernización y embellecimiento de la ciudad, 69; Reapropiación y reivindicación de lo indígena, 72
Capítulo 3. La emergencia de la periferia indígena
Los indígenas se organizan, 8o; La construcción real y simbólica de la periferia, 86; El caso de Yaal u'nin mut, 89; La construcción del género en la periferia urbana, 98
Capítulo 4. Multiculturalismo neoliberal en la ciudad
La periferia ocupa el centro, 108; La rebelión indígena, 113; La ciudad cosmopolita, 115
Capítulo 5. El más mágico de los Pueblos Mágicos
Los orígenes del turismo "culturalmente sensible", 128; La magia de la gubernamentalidad, 131; La producción del espacio gobernable, 133; La producción de sujetos dóciles, 138
Capítulo 6. "Fuimos abriendo los ojos": formación de sujetos políticos indígenas
Los límites del proyecto corporativista, 148; Entre comunidad zapatista y asociación ecoturística, 157; "No salgo a pasear, salgo por luchar": género y procesos organizativos, 164; "Tengo confianza en que va a venir mejor trabajo para él", 168
Consideraciones finales Fuentes de consulta
Anexos

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