La Mutación Religiosa de América Latina
Jean-Pierre Bastian
La Iglesia católica en América Latina se ve amenazada seriamente, en su hegemonía por la proliferación de sectas y movimientos religiosos. A pesar de su fragmentación, lo que parece predominar es un modelo de religiosidad de Pentecostés que impregna al conjunto de los actores religiosos. Lo anterior es interpretado por el autor como una religión genuinamente latinoamericana que...
Sinopsis
La Iglesia católica en América Latina se ve amenazada seriamente, en su hegemonía por la proliferación de sectas y movimientos religiosos. A pesar de su fragmentación, lo que parece predominar es un modelo de religiosidad de Pentecostés que impregna al conjunto de los actores religiosos. Lo anterior es interpretado por el autor como una religión genuinamente latinoamericana que encamina a la región hacia una modernidad propia.
Índice
Introducción Cambio drástico Nebulosa de heterodoxias Sin precedentes históricos Interpretación sociológica Objeto y metodología I. La cuestión religiosa en la modernidad latinoamericana Continuidad religiosa El parteaguas liberal II. Las cifras y la geografía del cambio ideológico Evolución global Ambiente religioso en los barrios periféricos de las grandes ciudades Geografía religiosa de la marginación rural III. Las causas de la mutación Globalización y transnacionalización Las causas económicas Las causas políticas Las causas religiosas IV. La transformación religiosa en el campo Violencia, etnicidad y religión en Chiapas Mutación de las filiaciones religiosas Guerras de religión y reproducción étnica Religión y etnicidad Un trabajo sobre la diferencia V. Los nuevos movimientos religiosos urbanos Proceso continuo desde hace unos 90 años Una forma de organización del pobre Una teología oral Un decir y un hacer Parche religioso VI. Los efectos políticos de la mutación religiosa De las demandas religiosas a la acción política Política de la alabanza y del don Relación subordinada con el Estado neocorporativista Neocorporativismo y confesionalización de la política Conclusión VII. El sentido de la mutación: religión, desarrollo, catolicismo La tesis weberiana Los efectos de la doctrina Los efectos de la organización La pentecostalización del catolicismo latinoamericano Conclusión Referencias bibliográficas
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