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China para los Nuevos Bárbaros

China para los Nuevos Bárbaros

Valdivieso, José Félix

¿Podemos identificar quiénes son los nuevos bárbaros de nuestra civilización? El orden occidental al que estábamos acostumbrados está pasando a ser un orden de segundo grado. El mundo observa cómo se derrumban algunas de las partes del modelo geopolítico establecido tras la Segunda Guerra Mundial, mientras que el eje económico del mundo se ha desplazado hacia Oriente por la ac...

Editorial:
Nola Editores
Año de edición:
2024
Materia:
Política
ISBN:
978-84-18164-39-2
Páginas:
464
Encuadernación:
TAPA BLANDA/ PAPERBACK
Colección:
NES. NEGOCIOS & ESTRATEGIA
Q. 260
IVA incluido
Disponible
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Sinopsis

¿Podemos identificar quiénes son los nuevos bárbaros de nuestra civilización?

El orden occidental al que estábamos acostumbrados está pasando a ser un orden de segundo grado. El mundo observa cómo se derrumban algunas de las partes del modelo geopolítico establecido tras la Segunda Guerra Mundial, mientras que el eje económico del mundo se ha desplazado hacia Oriente por la acción de China, el gran motor de Asia.

En 2017, el semanario alemán Der Spiegel lo decía claramente a página completa en su portada: Xinglái! ¡Despertad!

Resulta paradójico sin embargo que, pese al poder mundial que atesora China, se conozca tan poco del país y de su cultura, en términos generales. Antifón, sofista del siglo V a. C., señalaba que conocemos y observamos las leyes de quienes están cerca y desconocemos y no observamos las leyes de quienes están lejos.

El objeto de este libro no solo es arrojar luz sobre aquellos que están lejos, que en este caso es China, sino también desvelarle al lector lo que es Occidente a ojos de aquellos. Una mirada frente al espejo del otro.

¿Occidente se sinizará sin remedio si China logra su objetivo de desplegar el llamado soft power para crear tendencia cultural fuera de sus fronteras? No lo sabemos, pero según avanzan los años esta posibilidad cobra más fuerza.

Desde la Ilustración hemos aprendido que ir para adelante no necesariamente implica progresar, y que se puede perfectamente avanzar en el tiempo, pero retroceder en el espíritu.

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