0
LA RAZONABILIDAD DEL CRISTIANISMO

LA RAZONABILIDAD DEL CRISTIANISMO

TAL COMO ES PRESENTADO EN LAS ESCRITURAS

LOCKE, JOHN

Q. 170
IVA incluido
No disponible
Editorial:
TECNOS
Año de edición:
2017
Materia:
Filosofía
ISBN:
978-84-309-7073-5
Páginas:
400
Encuadernación:
TAPA BLANDA
Colección:
Clásicos - Clásicos Del Pensamiento
Q. 170
IVA incluido
No disponible
Añadir a favoritos

El libro de Locke La razonabilidad del Cristianismo es una obra de trascendencia clave para comprender los fenómenos del mundo moderno. Más allá de su significación teológica como explicación de la diferencia entre una secta y una religión, aporta el descubrimiento de la categoría clave de credibilidad. Reasobleness es aquello que resulta creíble por sus propios hechos. Lo que es verosímil o plausible, lo que socialmente es razonable y por ende creíble. El cristianismo es una religión creíble socialmente porque los que creen en ella, mediante la sinceridad de su fe, acreditan con su creencia ante los demás, que lo que a ellos les resulta verosímil, es plausible, es decir, susceptible de ser socialmente tenido por cierto. Este trabajo marca la aparición de un concepto crucial en el mundo de la sociedad, la credibilidad.

Estudio introductorio, por Leopoldo José Prieto López.

LA RAZONABILIDAD DEL CRISTIANISMO, TAL COMO ES PRESENTADO EN LAS ESCRITURAS.

Prefacio.
Capítulo I. El pecado de Adán y sus efectos en relación tanto con Adán como con sus descendientes.
Capítulo II. Los beneficios procurados por Jesucristo a los hombres.
Capítulo III. La diferencia entre la ley de las obras y la ley de la fe.
Capítulo IV. Se demuestra con pasos tomados de los evangelistas que lo que el Evangelio exige creer es que Jesús es el Mesías.
Capítulo V. Tampoco los apóstoles propusieron otra cosa a creer sino que Jesús era el Mesías.
Capítulo VI. Otras expresiones de los Evangelios demuestran que la única exigencia para llegar a ser cristiano es creer que Jesús es el Mesías.
Capítulo VII. De qué modo es designada la venida del Mesías en el Evangelio.
Capítulo VIII. Por qué Jesús no decía abiertamente que era el Mesías.
Capítulo IX. Lo que Jesús proponía a la fe de los hombres cuando les anunciaba el Evangelio, donde se ve de nuevo que tenía cuidado en no decir abiertamente que era el Mesías.
Capítulo X. Llegada la hora de la muerte, Jesús se da a conocer abiertamente a sus discípulos, pero exige de ellos creer únicamente que él es el Mesías.
Capítulo XI. De qué modo es salvífica la fe en Jesús Mesías: junto con la fe son necesarios el arrepentimiento y las buenas obras.
Capítulo XII. Jesús dio a sus discípulos preceptos que debían observar.
Capítulo XIII. La salvación antes de la venida de Jesucristo.
Capítulo XIV. La salvación para aquellos que no han oído hablar del Mesías. Necesidad y ventajas de su venida.
Capítulo XV. Si es necesario buscar nuevos artículos de fe en las epístolas de los apóstoles. La religión debe estar al alcance de los menos dotados.

Artículos relacionados

  • MISTERIO Y FE
    MISTERIO Y FE
    FOSSE, JON
    Esta conversación es un recorrido por el fascinante camino espiritual que ha marcado la vida y la obra de Jon Fosse, Premio Nobel de Literatura 2023. ¿Qué significa Dios? ¿Qué relación tiene con el lenguaje? A lo largo de estas páginas descubrimos las claves de su pensamiento y escritura, y, junto a las reflexiones de filósofos y escritores que le han influenciado, nos vuelve p...
    Disponible

    Q. 110

  • ESTOICISMO PASO A PASO: UNA GUÍA PRÁCTICA PARA LA VIDA (THE STOICISM WORKBOOK SPANISH EDITION)
    ESTOICISMO PASO A PASO: UNA GUÍA PRÁCTICA PARA LA VIDA (THE STOICISM WORKBOOK SPANISH EDITION)
    VARIOS AUTORES / SCOTT WALTMAN / TRENT CODD / KASEY PIERCE
    "Conocerte a ti mismo es el principio de la sabiduría." --Sócrates ¿Cuál es el secreto de la felicidad duradera? ¿Cómo obtener la resiliencia necesaria para afrontar las inevitables tormentas de la vida? ¿Qué puedes hacer cuando te sientes ansioso, deprimido, estresado o agotado por la vida? Para los filósofos antiguos como Sócrates, Marco Aurelio, Zenón y Epicteto, estas pregu...
    Disponible

    Q. 150

  • CONTRA EL PROGRESO
    CONTRA EL PROGRESO
    SLAVOJ ZIZEK
    En un texto lúcido y al alcance de todos los lectores, el controvertido filósofo Slavoj Žižek reflexiona sobre el progreso y propone una versión más cautelosa y realista de lo que implica avanzar como sociedad.Definir el «progreso» es reivindicar el futuro.Slavoj Žižek, uno de los pensadores más influyentes y controvertidos de la contemporaneidad, nos presenta una serie de refl...
    Disponible

    Q. 140

  • ARTE DE AMAR
    ARTE DE AMAR
    OVIDIO
    El arte de amar permite observar una de las esferas más íntimas de la sociedad romana: los preceptos que se consideraban infalibles en el arte del cortejo.«Mientras podéis y vivís todavía años primaverales, divertíos: los años se van como el agua que corre.»Así anima Ovidio a mujeres y hombres jóvenes que deseen encontrar un amor fácil. El arte de amar pertenece a la primera et...
    Disponible

    Q. 90

  • GRITO SAGRADO, EL.
    GRITO SAGRADO, EL.
    L.M. OLIVEIRA
    ¿En qué consiste ser libres? En un mitin político en el parque Lezama de Buenos Aires, en septiembre de 2024, Javier Milei, presidente de Argentina, arrancó su discurso gritando tres veces: “¡Viva la libertad, carajo!”. Luego continuó su arenga: “¡Ustedes son almas libres, leones que no quisieron ser sacrificados en el altar de la maldita justicia social!”. Ante esta euforia ca...
    Disponible

    Q. 120

  • PENSAMIENTO CRÍTICO PARA EL TERCER MILENIO
    PENSAMIENTO CRÍTICO PARA EL TERCER MILENIO
    PERLMUTTER, ROBERT MACCOUN, Y JOHN CAMPBELL, SAUL
    Basado en el reconocido curso de la Universidad de California en Berkeley, Pensamiento crítico para el tercer milenio es un manual para desarrollar el pensamiento crítico, tomar mejores decisiones y resolver problemas —individuales y colectivos— en la era de la saturación informativa.En la actual avalancha de información resulta cada vez más difícil identificar qué es realmente...
    Disponible

    Q. 220

Otros libros del autor

  • COMPENDIO DEL ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO
    COMPENDIO DEL ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO
    LOCKE, JOHN
    Resumen de la obra fundamental de John Locke (1632-1704), el " Compendio del «Ensayo sobre el entendimiento humano» " sintetiza las ideas fundamentales del trabajo publicado con este título en 1689 y que habría de procurarle un lugar destacado en el ámbito de la filosofía. En el " Ensayo " se examinan la naturaleza y los límites del conocimiento humano. Para ello se atiende...
    No disponible

    Q. 110

  • CARTA SOBRE LA TOLERANCIA (1689)
    CARTA SOBRE LA TOLERANCIA (1689)
    LOCKE, JOHN
    El presente volumen recoge la traducción de dos obras de John Locke en torno a la tolerancia precedidas de un estudio introductorio sobre el contenido de las mismas. Por una parte, se reedita la traducción de la Carta sobre la tolerancia de 1689 realizada por Pedro Bravo Gala y publicada por la Editorial Tecnos en 1985. Por otra parte, se publica por primera vez la traducción ...
    No disponible

    Q. 100

  • SEGUNDO TRATADO SOBRE EL GOBIERNO CIVIL
    SEGUNDO TRATADO SOBRE EL GOBIERNO CIVIL
    LOCKE, JOHN
    El Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil, ha estado desde sus inicios indisolublemente unido a la doctrina liberal anglosajona. En el seno de ésta ocupó su autor durante algún tiempo, un sitial preferente y respetado, y en ella encontró esa obra la reverencia algo hierática que se debe a los textos fundadores. Pero la introducción de nuevos conceptos y la revisión de postulad...
    No disponible

    Q. 210

  • AN ESSAY CONCERNING HUMAN UNDERSTANDING
    AN ESSAY CONCERNING HUMAN UNDERSTANDING
    LOCKE, JOHN
    John Locke (1632-1704) was perhaps the most influential English writer of his time. His Essay concerning Human Understanding (1690) and Two Treatises of Government (1690) weighed heavily on the history of ideas in the eighteenth century, and Locke’s works are often - rightly - presented as foundations of the Age of Enlightenment. Both the Essay and the Second Treatise (by far t...
    No disponible

    Q. 80