0
INTRODUCCIÓN AL VOCABULARIO DEL PLATÓN
-13%

INTRODUCCIÓN AL VOCABULARIO DEL PLATÓN

GREGORIO LURI

Q. 122
Q. 106
IVA incluido
No disponible
Editorial:
FUNDACIÓN ECOEM EBOOK
Año de edición:
2011
Materia:
Filosofía
ISBN:
978-84-15085-55-3
Páginas:
238
Encuadernación:
PDF
Q. 122
Q. 106
IVA incluido
No disponible
Añadir a favoritos

Presentación. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Acuerdo / homología (o2mología) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Acusaciones y apologías. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Acusadores. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Admirar / thaumázō (qaumázw). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Ageōmétrētos (a1gewmétrhtoV mhdeìV ei1sítw) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Algo / ti (ti) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Alma / psykhḗ (yuch ). El alma como instancia autónoma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Alma / psykhḗ (yuch ). La complejidad funcional del alma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Alma / psykhḗ (yuch ). Cuerpo y alma. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Alma / psykhḗ (yuch ). Cuidado del alma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Amor / érōs (e5rwV). Eros como fuerza religadora. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Amor / érōs (e5rwV). Teorizado y vivido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Amor / érōs (e5rwV) deseo / epithymía (e1piqumía) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Amor del pueblo / ho dḗmou érōs (o2 dh mou e5rwV) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Amor / érōs (e5rwV) deseo / epithymía (e1piqumía) sabiduría / phrónēsis (frónhsiV).. 35
Amor / érōs (e5rwV) deseo / epithymía (e1piqumía) templanza / sōphrosýnē
(swfrosúnh) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Amor / érōs (e5rwV). La duplicidad erótica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Amor / érōs (e5rwV) amistad / philìa (filía) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Amor / érōs (e5rwV). El mito de su nacimiento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Amor / érōs (e5rwV). Zángano y tirano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Animalización del hombre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Antístenes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Apología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Aporía (a1poría). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Arte, tecnología / tékhnē (técnh). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Arte / tékhnē y moralidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Artes / tékhnai (técnai). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Arte / tékhnē (técnh) naturaleza / phýsis (fúsiV) ley / nómos (nómoV) . . . . . . . . . . . . 47
Atlántida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Azar / týkhē (túch). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Bello / kalós (kalóV) kalón (tò kalón). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Bello / kalós kíndynos (kalóV kíndunoV). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Bello / kalōs légein (kalw Bueno / agathós (a1gaqóV) lo bueno / agathón (tò a1gaqón). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
232
Camino al Pórtico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Camino del medio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Causa / aitía (ai1tía) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Causa errante / khṓra (cw ra). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Causa errante. La khṓra y los primeros elementos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Caverna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Caza. Vocabulario cinegético . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Ciencia / epistḗmē (e1pisth mh) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Ciencia / epistḗmē (e1pisth mh) arte / tékhnē (técnh) opinión / dóxa (dóxa). . . . . . . . 62
Ciencia y dialéctica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Codicia / pleonexía (pleonexía). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Comunidad / koinḗ (koinh ) / koinōs (koinw Comunidad / koinōnía (koinwnía) de los géneros. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Concordia / homónoia (o2mónoia). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Condena de Sócrates. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Conocimiento. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Conocimiento de sí. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Comprensión / nóēsis (nóhsiV). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Coraje / andreía (a1ndreía) . . . . . . . . . .

Artículos relacionados

  • ESTOICISMO PASO A PASO: UNA GUÍA PRÁCTICA PARA LA VIDA (THE STOICISM WORKBOOK SPANISH EDITION) -13%
    ESTOICISMO PASO A PASO: UNA GUÍA PRÁCTICA PARA LA VIDA (THE STOICISM WORKBOOK SPANISH EDITION)
    VARIOS AUTORES / SCOTT WALTMAN / TRENT CODD / KASEY PIERCE
    "Conocerte a ti mismo es el principio de la sabiduría." --Sócrates ¿Cuál es el secreto de la felicidad duradera? ¿Cómo obtener la resiliencia necesaria para afrontar las inevitables tormentas de la vida? ¿Qué puedes hacer cuando te sientes ansioso, deprimido, estresado o agotado por la vida? Para los filósofos antiguos como Sócrates, Marco Aurelio, Zenón y Epicteto, estas pregu...
    Disponible

    Q. 160Q. 139

  • ARTE DE AMAR -13%
    ARTE DE AMAR
    OVIDIO
    El arte de amar permite observar una de las esferas más íntimas de la sociedad romana: los preceptos que se consideraban infalibles en el arte del cortejo.«Mientras podéis y vivís todavía años primaverales, divertíos: los años se van como el agua que corre.»Así anima Ovidio a mujeres y hombres jóvenes que deseen encontrar un amor fácil. El arte de amar pertenece a la primera et...
    Disponible

    Q. 90Q. 78

  • GRITO SAGRADO, EL. -13%
    GRITO SAGRADO, EL.
    L.M. OLIVEIRA
    ¿En qué consiste ser libres? En un mitin político en el parque Lezama de Buenos Aires, en septiembre de 2024, Javier Milei, presidente de Argentina, arrancó su discurso gritando tres veces: "¡Viva la libertad, carajo!". Luego continuó su arenga: "¡Ustedes son almas libres, leones que no quisieron ser sacrificados en el altar de la maldita justicia social!". Ante esta euforia ca...
    Disponible

    Q. 120Q. 104

  • ESPIRITUS DEL PRESENTE -13%
    ESPIRITUS DEL PRESENTE
    EILENBERGER, WOLFRAM
    ¿Que filosofía puede guiarnos todavía hoy?Siguiendo los pasos de Theodor W. Adorno, Susan Sontag, Michel Foucault y Paul K. Feyerabend, Espíritus del presente crea un amplio panorama de las ideas de la posguerra en Occidente. Wolfram Eilenberger ofrece un relato cautivador de los albores de una nueva ilustración que conduce directamente a las fallas de nuestro tiempo.Invierno d...
    Disponible

    Q. 250Q. 218

  • EL DERECHO A LAS COSAS BELLAS -13%
    EL DERECHO A LAS COSAS BELLAS
    VALLS BOIX, JUAN EVARISTO
    Un manifiesto filosófico que desafía la tiranía de la productividad y proclama el derecho a la pereza para garantizar el libre descanso como un bien común al alcance de cualquiera. «Quiero libertad, el derecho a expresarme por mí misma, el derecho de todos a las cosas bellas y radiantes.» La declaración con que Emma Goldman definió el anarquismo no solo habla de un movimiento p...
    Único ejemplar, sujeto
    a disponibilidad

    Q. 210Q. 183

  • SOBRE LA FELICIDAD -13%
    SOBRE LA FELICIDAD
    SENECA
    De los numerosos ensayos sobre filosofía estoica que escribió Séneca en forma de cartas y tratados, el presente volumen reúne algunos de los más influyentes en la tradición occidental.A un primer grupo pertenecen los redactados en la sexta década de nuestra era, cuando, tras la muerte de Claudio, Séneca ofició como uno de los principales gobernantes del Imperio romano. «Sobra l...
    Disponible

    Q. 140Q. 122

Otros libros del autor

  • MEJOR EDUCADOS -13%
    MEJOR EDUCADOS
    GREGORIO LURI
    La paternidad dejó hace tiempo de ser un acto fortuito. Antes se aprendía con el día a día, con la experiencia y se salía adelante como buenamente se podía. Hoy no. Hoy ser padres es una decisión tomada a conciencia, planificada al detalle, que requiere de formación continuada y que debe ejercerse con responsabilidad, presión constante y miedo al fracaso. La paternidad se ha pr...
    No disponible

    Q. 147Q. 128

  • MEJOR EDUCADOS -13%
    MEJOR EDUCADOS
    GREGORIO LURI
    La paternidad dejó hace tiempo de ser un acto fortuito. Antes se aprendía con el día a día, con la experiencia y se salía adelante como buenamente se podía. Hoy no. Hoy ser padres es una decisión tomada a conciencia, planificada al detalle, que requiere de formación continuada y que debe ejercerse con responsabilidad, presión constante y miedo al fracaso. La paternidad se ha pr...
    No disponible

    Q. 220Q. 191