Critica de la Razon Pura
Immanuel Kant
Kant no se limitó a formular una teoría del conocimiento científico, meditó asimismo con hondura y sagacidad en los temas de la conducta moral. De la religión y del arte, no menos que en las exigencias políticas y pedagógicas, que iba reclamando ya la vida contemporánea.Este autor llamó " crítica " a su doctrina. Su empeño fue enseñar a filosofar, no transmitir los principios d...
Sinopsis
Kant no se limitó a formular una teoría del conocimiento científico, meditó asimismo con hondura y sagacidad en los temas de la conducta moral. De la religión y del arte, no menos que en las exigencias políticas y pedagógicas, que iba reclamando ya la vida contemporánea.
Este autor llamó " crítica " a su doctrina. Su empeño fue enseñar a filosofar, no transmitir los principios de una filosofía hecha. " crítica " significa apreciación justa, sobre todo, apreciación de las posibilidades del hombre como creador y sostenedor de la cultura. La tarea de la crítica es, a la vez negativa y positiva. Tocante a la razón humana, hace ver sus limitaciones, pero, al propio tiempo, dentro de éstas, garantiza su obra posible y creadora.
Los objetivos que se propone Crítica de la razón pura giran en torno a las siguientes preguntas : en qué reside la validez del conocimiento científico ? ¿ cuáles son los límites de dicho saber ? Y, por tanto , ¿por qué no es posible la metafísica tradicional como ciencia ? , ¡ cómo es posible el verdadero conocimiento filosófico ?.
Índice
Nota preliminar
El criticismo de Kant
Vida y personalidad
Evolución filosófica
El primer periodo
El racionalismo
El optimismo
Segundo periodo (1760-1769).
El escepticismo
El empirismo
El problema del espacio
Tercer periodo (1769-1781)
La gran luz
Orígenes del criticismo
Cuarto periodo (1781-1804).
La sistematización del criticismo
El método trascendental
Tabla cronológica
Ediciones y bibliografía
Análisis de la critica de la razón pura
El texto regulativo
La filosofía Kantiana
Disposición de la obra
Teoría trascendental elemental
Introducciones
Juicios analíticos y juicios sintéticos
El problema de la filosofía critica
Primera parte: La estética trascendental
El espacio (1°. sección) y el tiempo (2°. sección)
La matemática
Segunda parte
La lógica trascendental
Primera división: La analítica trascendental
Libro primero: La analítica de los conceptos
Primer capitulo: Las categorías. Segundo
Capítulo: La deducción trascendental
Libro segundo, primer capitulo: el esquematismo de las categorías; segundo
Capitulo: los principios del entendimiento
Libro segundo, tercer capitulo: fenómenos y números
Transito de la lógica trascendental a la dialéctica trascendental
De la anfibología de los conceptos
Segunda división
La dialéctica trascendental
Libro primero De los conceptos de la razón pura
Las Ideas en general
Libro segundo: de los raciocinios dialécticos
Capitulo primero: El alma
Los paralogismos
Paralogismo de la sustancialidad
Paralogismo de la simplicidad
Paralogismo de la personalidad
Paralogismo de la idealidad exterior
Libro segundo: de los raciocinios dialécticos.
Capitulo Segundo: La cosmología racional.
Las antinomias
Antinomia de la cantidad
Antinomia de la cualidad (de la naturaleza intima)
Antinomia de la relación
Antinomia de la modalidad
Libro segundo: de los raciocinios dialécticos.
Capitulo tercero: Dios: La teología racional
La prueba ontológica
La prueba cosmológica
La prueba físico-teológica
Epilogo: El use regulativo de las Ideas.
La homogeneidad, la especificación y la continuidad del saber
Teoría trascendental de los métodos
La disciplina de la razón pura
El canon de la razón pura
Arquitectónica de la razón pura
Historia de la razón pura
Textos de la crítica de la razón pura
Dedicatoria
Renovación Magna
Prólogo de la primera edición
Prólogo de la segunda edición en el año 1787
Introducción }
De la distinción del conocimiento puro y el empírico
De la distinción de los juicios analíticos y sintéticos
En todas las ciencias teóricas de la razón están contenidos juicios sintéticos
Problema general de la razón pura Idea y división de una ciencia particular, bajo el nombre de critica de la razón
Doctrina elemental Trascendental
Primera Parte. la estética trascendental
Introducción.
Primera sección. Del espacio
Exposición metafísica de este concepto
Exposición trascendental del concepto del espacio
Conclusiones sacadas de los conceptos anteriores
Segundo sección. Del tiempo
Exposición metafísica del concepto del tiempo
Exposición trascendental del concepto del tiempo
Conclusiones sacadas de estos conceptos
Explicación
Observaciones generales a la estética trascendental
Conclusión de la estética trascendental
Segunda Parte. La lógica trascendental
Introducción. Idea de una lógica trascendental
De la lógica en general
De la lógica trascendental
De la división de la lógica general en analítica y dialéctica
De la división de la lógica trascendental en analítica y dialéctica trascendentales
Primera división. La analítica trascendental
Libro Primero
Analítica de los conceptos
Primero Capítulo
Del hilo conductor para el descubrimiento de todos los conceptos puros
Primera Sección. Del use lógico del entendimiento en general
Segunda Sección. De la función lógica del entendimiento en los juicios.
Tercera Sección. De los conceptos puros del entendimiento o categorías
Segundo capítulo. De la deducción de los conceptos puros del entendimiento
Primera Sección. De los principios de una deducción trascendental en general
El Transito a la deducción transcendental de las categorías
Segundo Sección.
Deducción trascendental de los conceptos puros del entendimiento
De la posibilidad de un enlace en general
De la unidad originariamente sintética de la apreciación
El principio de la unidad sintética de la apreciación es el principio supremo
Que sea la unidad objetiva de la autoconciencia
La forma lógica de todos los juicios consiste en la unidad objetiva de la percepción de los conceptos contenidos
Todas las intuiciones sensibles están bajo las categorías
Has, que son las condiciones bajo las cuales solamente lo múltiple de aquellas intuiciones puede comprenderse
Observación
La categoría no tiene otro uso para el conocimiento de las cosas que su locación
De la aplicación de las categorías a objetos de los sentidos en general
Deducción trascendental del posible uso universal empírico de los conceptos
Resultado de esta deducción de los conceptos del entendimiento
Breve concepto de esta deducción
Libro Segundo: Analítica de los principios
Introducción. Del juicio trascendental en general
Primer Capítulo. Del esquematismo de los conceptos puros del entendimiento
Segundo Capítulo . Sistema de todos las principios del entendimiento
Primera Sección. Del principio supremo de todos los juicios analíticos
Segundo Sección. Del principio supremo de todos los juicios sintéticos
Tercera Sección. Representación sistemática de todos los principios
Axiomas de la intuición
Su principio es: ´´ Todas las intuiciones son magnitudes extensivas ´´
Anticipaciones de la percepción
Su principio es: ´´ en todos los fenómenos ´´
Analogías de la experiencia
Su principio es la experiencia es posible solo mediante la representación de un enlace
Primera analogía. Principio de la permanencia de la sustancia
Segunda analogía. Principio de la sucesión según la ley de la causalidad
Tercera analogía. Principio de la simultaneidad según la ley de la acción reciproca o comunidad
Los postulados del pensar empírico en general
Refutación del idealismo
Teorema
Observación general al sistema de los principios
Tercer Capítulo. Del fundamento de la distinción de todos los objetos
Apéndice. De la anfibología de los conceptos de reflexión, por medio de la confusión
Observación a la anfibología de los conceptos de reflexión
Segunda división.
La dialéctica trascendental
Introducción
De la ilusión trascendental
De la razón pura como asiento de la ilusión trascendental
De la razón en general
Del uso lógico de la razón
Del uso puro de la razón
Libro Primero. De los concepto
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